الأذان
يوم الجمعة
17- Cuma Günü Okunan
Ezan
أخبرنا محمد
بن سلمة قال
نا بن عن يونس
عن بن شهاب
قال أخبرني
السائب بن
يزيد أن
الأذان كان
أولا حين يجلس
الإمام على
المنبر يوم
الجمعة في عهد
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم وأبي بكر
وعمر فلما كان
خلافة عثمان
وكثر الناس
أمر عثمان بن
عفان يوم الجمعة
بالأذان
الثالث فأذن
به على
الزوراء فثبت
الأمر على ذلك
[-: 1712 :-] Saib b. Yezid anlatıyor:
ilk zamanlar, yani Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), Ebu Bekr ve Ömer
zamanlarında Cuma ezanı imam minbere çıktığında okunurdu. Osman'ın halifeliği
zamanında cemaat kalabalıklaşınca Osman b. Affan (ilk ezan ve kametten başka)
üçüncü olarak bir ezan daha okunmasını emretti. O ezan çarşıda Zevra denilen
yerde okunurdu. Bu iş böylece devam edegeldi.
Mücteba: 3/100 ;
Tuhfe: 3799.
Diğer tahric: Buhari
912, 913, 915, 916; Ebu Davud 1087, 1088, 1089, 1090; İbn Mace 1135; Tirmizi
516; Ahmed b. Hanbel 15716.
Hadis 1713 ve 1714 te
gelecek.
أخبرنا محمد
بن عبد الأعلى
قال نا معتمر
عن أبيه عن الزهري
عن السائب بن
يزيد قال كان
بلال يؤذن إذا
جلس رسول الله
صلى الله عليه
وسلم على
المنبر يوم
الجمعة فإذا
نزل أقام ثم
كان كذلك في
زمن أبي بكر
وعمر
[-: 1713 :-] Saib b. Yezid
bildiriyor: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Cuma günü minbere
oturduğunda Bilal ezan okurdu. Minberden inince kamet getirirdi. Bu durum Ebu
Bekr ve Ömer zamanında da bu şekilde devam edegeldi.
Mücteba: 3/101 ;
Tuhfe: 3799.
أخبرنا محمد
بن يحيى قال
نا يعقوب قال
نا أبي عن
صالح عن بن
شهاب أن
السائب بن
يزيد أخبره
إنما أمر بالتأذين
الثالث عثمان
حين كثر أهل
المدينة ولم
يكن لرسول
الله صلى الله
عليه وسلم إلا
مؤذن واحد
فكان التأذين
يوم الجمعة
حين يجلس الإمام
[-: 1714 :-] Saib b. Yezid
bildiriyor: Medine halkı kalabalıklaştığında üçüncü ezanın okunmasını emreden
Hz. Osman'dır. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in Cuma için sadece bir
müezzini vardı ve Cuma ezanı imam hutbe için minbere çıkıp oturduğunda
okunurdu.
Mücteba: 3/101 ;
Tuhfe: 3799 .
Hadisin tahrici ı 712
de geçti.